Hukum Meminum Obat yang Mengandung Alkohol
Atsar.id
Atsar.id

Hukum Meminum Obat yang Mengandung Alkohol

HUKUM MINUM OBAT YANG MENGANDUNG ALKOHOL Pertanyaan,&nbsp. ุจุณู… ุงู„ู„ู‡ ุงู„ุฑุญู…ู† ุงู„ุฑุญูŠู… Izin bertanya Ustadz. Apa hukum meminum obat yang mengandung sedikit alkohol? ุจุงุฑูƒ ุงู„ู„ู‡ ููŠูƒู… Jawaban,ย  al-Ustadz Abu Fudhail 'Abdurrahman bin 'Umar hafizhahullah,ย  Hal ini telah dijawab oleh syekh Abdulaziz Ibnu Baz. Beliau rahimahullah berkata,ย  ู‡ุฐุง ููŠู‡ ุชูุตูŠู„: ุฅุฐุง ุนุฑูุช ุฃู† ู‡ุฐู‡ ุงู„ุฃุฏูˆูŠุฉ ููŠู‡ุง ู…ุง ูŠุณูƒุฑ ูƒุซูŠุฑู‡ ูุงุฌุชู†ุจู‡ุงุŒ ูˆุฃู…ุง ุฅุฐุง ู„ู… ุชุนู„ู… ูุงู„ุฃุตู„ ุงู„ุฅุจุงุญุฉ ูˆุงู„ุญู…ุฏ ู„ู„ู‡ุŒ ุงู„ุฃุตู„ ููŠ ุงู„ุฃุฏูˆูŠุฉ ุงู„ุฅุจุงุญุฉุŒ ูˆุงู„ุฃุตู„ ููŠ ุงู„ุทุนุงู… ุงู„ุฅุจุงุญุฉุŒ ู‚ุงู„ ุชุนุงู„ู‰: ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ูƒูู„ููˆุง ู…ูู†ู’ ุทูŽูŠู‘ูุจูŽุงุชู ู…ูŽุง ุฑูŽุฒูŽู‚ู’ู†ูŽุงูƒูู…ู’ ูˆูŽุงุดู’ูƒูุฑููˆุง ู„ูู„ู‘ูŽู‡ู [ุงู„ุจู‚ุฑุฉ:172] ูˆู‚ุงู„ ุชุนุงู„ู‰: ูŠูŽุง ุฃูŽูŠู‘ูู‡ูŽุง ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ูƒูู„ููˆุง ู…ูู…ู‘ูŽุง ูููŠ ุงู„ุฃูŽุฑู’ุถู ุญูŽู„ุงู„ู‹ุง ุทูŽูŠู‘ูุจู‹ุง [ุงู„ุจู‚ุฑุฉ:168]. ูุงู„ุฃุตู„ ุงู„ุฅุจุงุญุฉ ุฅู„ุง ู…ุง ุนุฑูุช ุฃู†ู‡ ู…ุญุฑู…ุŒ ูุฅุฐุง ูƒุงู† ุงู„ุฏูˆุงุก ุจูŠู† ู„ูƒ ุงู„ุฃุทุจุงุก ุฃู† ููŠู‡ ู…ุง ูŠุณูƒุฑ ูƒุซูŠุฑู‡ุŒ ูŠุนู†ูŠ: ู…ูˆุงุฏ ู…ุณูƒุฑุฉ ูุงุฌุชู†ุจู‡ุŒ ูˆุฃู…ุง ุฅุฐุง ู„ู… ูŠุชุจูŠู† ู„ูƒ ุฐู„ูƒุŒ ุฃูˆ ู†ุตุญูƒ ุงู„ุฃุทุจุงุก ุจุฃู†ู‡ ุทูŠุจ ูู„ุง ุจุฃุณ ูˆุงู„ุญู…ุฏ ู„ู„ู‡ุŒ ู†ุนู…. "Dalam hal ini terdapat rincian:ย  Jika engkau mengetahui bahwa obat-obatan ini, padanya terdapat sesuatu yang memabukkan jika dikonsumsi banyak, maka tinggalkan.ย  Adapun jika engkau tidak mengetahui, maka secara asal hukumnya boleh walhamdulillah. Hukum asal dalam obat-obatan adalah boleh, demikian pula pada makanan. Allah ta'ala berfirman,ย  'Wahai orang-orang yang beriman makanlah dari yang baik-baik apa yang telah kami anugerahkan kepada kalian dan bersyukurlah kepada Allah' (al-Baqarah: 172).ย  Allah ta'ala berfirman,ย  'Wahai sekalian manusia makanlah dari apa yang ada di muka bumi ini dengan halal lagi baik' (al-Baqarah: 168).ย  Maka hukum asalnya adalah boleh. Kecuali yang telah engkau ketahui bahwa benda itu haram. Apabila dokter menerangkan kepadamu bahwa obat ini padanya terdapat kandungan yang memabukkan jika dikonsumsi banyak. Yakni bahan yang memabukkan, maka tinggalkan. Adapun jika dia tidak menerangkan kepadamu hal itu, atau para dokter menasihatkan kepadamu bahwa obat itu baik, maka tidak mengapa walhamdulillah" (Rekaman tanya jawab dari Nurun ala ad-Darb dengan judul hukmu ad-Dawaa' al-Muhtawii 'alaa nisbatin min al-Kuhuul.ย  https://binbaz.org.sa/fatwas/9013/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%).ย  Dari penjelasan syekh di atas rahimahullah, menunjukkan tidak perlu bagi kita untuk bertanya apakah ini memabukkan atau tidak jika dikonsumsi banyak, jika sang dokter menerangkan kepada kita demikian baru kita tinggalkan, jika dia tidak menerangkan, maka secara asal, hukumnya halal tanpa perlu kita memberat-beratkan diri dengan menanyainya. Baca juga penjelasan Syaikh Ibn Utsaimin tentang hukum alkohol sebagai campuran obat Wallahua'lam ๐Ÿ“ƒ ๐’๐ฎ๐ฆ๐›๐ž๐ซ: ๐Œ๐š๐ฃ๐ฆ๐ฎ'๐š๐ก ๐š๐ฅ-๐…๐ฎ๐๐ก๐š๐ข๐ฅ โœ‰๏ธ ๐๐ฎ๐›๐ฅ๐ข๐ค๐š๐ฌ๐ข: https://t.me/TJMajmuahFudhail

Fiqih
Feb 13, 2023โ€ข2 min read
Engkau Menangis, Aku Pun Ikut Menangis
Atsar.id
Atsar.id

Engkau Menangis, Aku Pun Ikut Menangis

Engkau Menangis, Aku Pun Ikut Menangis Mau dibikin-bikin dan dibuat-buat kuat, manusia tetap saja makhluk yang lemah. Menangis menjadi salah satu pembawaan yang tak terpisahkan. Pernah menangis, bukan? Sebab dan latar belakang menangis ada banyak macam. Tidak semua tangisan bisa disamakan. Minimal, ada tangis sungguhan dan ada tangis berpura-pura. Menurut Ibnul Qayyim dalam Zaadul Ma'ad (1/176), tangisan ada 10 macam. Tangis ketakutan, tangis kasihan, tangis karena cinta, tangis bahagia, tangis menahan sakit, tangis kesedihan, tangis karena lemah tak berdaya, tangis kemunafikan, tangis bayaran, dan tangis ikut-ikutan. Di sini, tangis suami atau istri yang hendak dibicarakan. Tangis yang menandakan cinta. Tangis yang dihapus dengan basuhan cinta. Apapun sebab tangisan itu. Ibnul Jauzi ( Shifatus Shofwah 1/233 ) menukil riwayat tentang sahabat Abdullah bin Rawahah yang sedang menangis. Mengetahui hal itu, istrinya ikut menangis. Abdullah bertanya, " Kenapa engkau menangis? " Istrinya menjawab, " Aku melihat dirimu menangis, maka aku pun ikut menangis karena tangisanmu " Istri yang luar biasa! Berusaha merasakan apa yang dirasakan suami.&nbsp. Jika suami sedang susah, bukan malah menambah susah, namun ia memahami kesusahan suami. Apabila suami bersedih, ia berupaya membuatnya tertawa. Karena, sedihnya suami adalah sedihnya dia juga sebagai istri. Agar keharmonisan rumah tangga terjaga, chemistry suami istri haruslah dibangun sebaik mungkin. Dibuatlah frekuensi yang sama untuk saling memahami dan saling mengerti. Ritme dan irama dirancang senada. Langkah dan derapnya saling melengkapi. Bahkan, sekadar tatapan mata saja sudah bisa mewakili seribu kata. Al Imam An Nasa'i ( As Sunan Al Kubra no.9117 ) meriwayatkan cerita sahabat Anas bin Malik tentang Ibunda Shafiyyah, istri Nabi Muhammad ๏ทบ. Saat itu dalam sebuah perjalanan, unta yang dinaiki Ibunda Shafiyyah jalannya lambat. Sambil menangis, Ibunda Shafiyyah mengatakan kepada Rasulullah ๏ทบ yang sedang menyambutnya: " Anda membawaku dengan unta yang berjalan lambat " Kata Anas : ููŽุฌูŽุนูŽู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ ูŠูŽู…ู’ุณูŽุญู ุจููŠูŽุฏูŽูŠู’ู‡ู ุนูŽูŠู’ู†ูŽู‡ูŽุง ุŒ ูˆูŽูŠูุณู’ูƒูุชูู‡ูŽุง " Rasulullah ๏ทบ pun mengusap air mata Ibunda Shafiyyah dengan kedua tangan beliau dan menenangkannya " Subhanallah! Suami yang baik adalah suami yang membasuh kesedihan istri. Ia selalu hadir di saat istri memerlukan.ย  Tanpa diminta, suami adalah penopang agar istri tidak goyang. Ia lah tawa candanya, hingga istri tak merasa sepi. Ia pengisi ruang kosong dalam hidupnya. Suami harus menjadi pahlawan. Sebaliknya, jangan ada tangis pura-pura dalam rumah tangga. Sambil menangis bilang cinta, padahal di hati tidak suka. Katanya sayang, tetapi selalu menyakiti dengan kata-kata tanpa pikir panjang. Mengaku rindu, namun rindu yang menipu. Semoga Allah Ta'ala menjadikan cinta karena- Nya sebagai pondasi rumah tangga. Ke arah gerbang 303, 14 Rajab 1444 H/05 Februari 2023 t.me/anakmudadansalaf

Anak Muda dan Salaf
Feb 7, 2023โ€ข3 min read
Introspeksi Sebab Selamat dari Azab Kubur
Atsar.id
Atsar.id

Introspeksi Sebab Selamat dari Azab Kubur

DI ANTARA SEBAB SELAMAT DARI AZAB KUBUR Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, "Di antara sebab yang paling bermanfaat yang akan menyelamatkan dari siksa kubur ialah hendaknya sebelum tidurnya seseorang duduk sejenak untuk Allah mengintrospeksi dirinya atas semua perbuatan yang merugikannya dan menguntungkannya pada harinya tersebut. Ia memperbaharui taubatnya dengan taubat yang murni antara dia dengan Allah Ta'ala. Kemudian ia tidur di atas taubatnya itu dan bertekad untuk tidak mengulangi dosanya ketika bangun nanti. Hendaknya ia melakukan hal ini secara rutin setiap malam. Jika ia mati di malamnya tersebut maka dia mati di atas taubatnya. Jika ia terbangun di esok hari maka ia bangun dalam keadaan bersiap untuk beramal dan berbahagia karena belum tiba ajalnya, hingga ia mengejar sesuatu yang luput dari amal saleh kemudian ia menghadap Allah Ta'ala. Seorang hamba tidaklah memiliki sesuatu yang paling bermanfaat baginya daripada sikap ia tidur di atas keadaan tersebut. Apalagi jika ia mengiringinya (setelah duduk sesaat) dengan zikir kepada Allah, mengamalkan sunah dari Nabi shalallahu alaihi wa salam ketika hendak tidurnya hingga ia terlelap tidur. Barangsiapa yang Allah menghendaki untuknya kebaikan niscaya Allah Ta'ala akan memberikan kepadanya Taufik-Nya. Tidak ada daya dan upaya kecuali dari Allah Ta'ala. ๐Ÿ“š Ar-Ruh (hlm. 79). https://t.me/salafy_cirebon -------------- MENYENDIRI BERSAMA RABBUL 'ALAMIN.... Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah, "ู„ุง ๏บ‘๏บช ๏ปŸ๏ป ๏ปŒ๏บ’๏บช ๏ปฃ๏ปฆ ๏บƒ๏ปญ๏ป—๏บŽ๏บ• ๏ปณ๏ปจ๏ป”๏บฎ๏บฉ ๏บ‘๏ปฌ๏บŽ ๏บ‘๏ปจ๏ป”๏บด๏ปช ๏ป“๏ปฒ ๏บฉ๏ป‹๏บŽ๏บ‹๏ปช ๏ปญ๏บซ๏ป›๏บฎ๏ปฉ ๏ปญ๏บป๏ปผ๏บ—๏ปช ๏ปญ๏บ—๏ป”๏ปœ๏บฎ๏ปฉ ๏ปญ๏ปฃ๏บค๏บŽ๏บณ๏บ’๏บ” ๏ปง๏ป”๏บด๏ปช ๏ปญ๏บ‡๏บป๏ปผ๏บก ๏ป—๏ป ๏บ’๏ปช". "Hendaklah seorang hamba memiliki waktu-waktu khusus untuk menyendiri agar lebih fokus dalam berdoa, shalat, merenung, muhasabah dan memperbaiki hatinya".&nbsp. ๐Ÿ“š Majmu' al-Fatawa 10/637. ||ย https://t.me/hikmahsalafiyyah ------------- MUHASABAH DAN MENASIHATI DIRIย  Imam Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata,ย  ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ุนุจู’ุฏูŽ ู„ูŽุง ูŠูŽุฒูŽุงู„ ุจุฎูŠุฑู ู…ุง ูƒุงู† ู„ู‡ ูˆูŽุงุนูุธ ู…ู† ู†ูุณู‡ุŒ ูˆ ูƒุงู†ุช ุงู„ู…ุญุงุณุจุฉ ู…ู† ู‡ู…ู‡.ย  "Sesungguhnya seorang hamba masih akan tetap baik selama dia memiliki penasihat dari dalam dirinya sendiri, serta menjadikan muhasabah sebagai capaiannya." ๐Ÿ“š Ighatsatul Lahafan, (1/78) || t.me/forumsalafy

akhirat
Feb 6, 2023โ€ข2 min read
Bacaan Sujud Sahwi
Atsar.id
Atsar.id

Bacaan Sujud Sahwi

BACAAN SUJUD SAHWI Pertanyaan,&nbsp. Afwan Ustadz, ijin melanjutkan pertanyaan. Apakah bacaan sujudย  sahwi sama dengan bacaan sujud sholat lainnya (subhana robbial a'la 3X) lalu duduk diantara 2 sujud (baca rabbighfirlii.. 2X). Lalu sujud kembali Jawaban,ย  al-Ustadz Abu Fudhail 'Abdurrahman bin 'Umar hafizhahullah,ย  Betul, tidak ada zikir khusus dalam sujud sahwi dan sujud tilawah. Bacaan yang seharusnya dibaca adalah bacaan sujud dalam salat demikian pula bacaan ketika duduk di antara dua sujudnya, sama seperti bacaan salat. Syekh Muqbil bin Hadi rahimahullah berkata,ย  ู„ูŠุณ ู‡ู†ุงูƒ ุฐูƒุฑ ุฎุงุต ุŒูˆุฃู…ู‘ุง ุญุฏูŠุซ ุนุงุฆุดุฉ ุงู„ุฐูŠ ููŠู‡ : " ุณุฌุฏ ูˆุฌู‡ูŠ ู„ู„ุฐูŠ ุฎู„ู‚ู‡ ูˆุตูˆู‘ุฑู‡ ูˆุดู‚ู‘ ุณู…ุนู‡ ูˆุจุตุฑู‡ ุจุญูˆู„ู‡ ูˆู‚ูˆู‘ุชู‡ " ุŒ ูˆู‚ุจู„ู‡ : " ุงู„ู„ู‡ู… ู„ูƒ ุณุฌุฏุช ูˆุจูƒ ุขู…ู†ุช ูˆุนู„ูŠูƒ ุชูˆูƒู„ุช ุณุฌุฏ ูˆุฌู‡ูŠ ู„ู„ุฐูŠ ุฎู„ู‚ู‡ ูˆุตูˆู‘ุฑู‡ ูˆุดู‚ู‘ ุณู…ุนู‡ ูˆุจุตุฑู‡ ุจุญูˆู„ู‡ ูˆู‚ูˆู‘ุชู‡ " ูู‡ุฐุง ุงู„ุญุฏูŠุซ ู…ู† ุทุฑูŠู‚ ุฎุงู„ุฏ ุงู„ุญุฐู‘ุงุก ุนู† ุฃุจูŠ ุงู„ุนุงู„ูŠุฉ ูˆุฎุงู„ุฏ ุงู„ุญุฐู‘ุงุก ู„ู… ูŠุณู…ุน ู…ู† ุฃุจูŠ ุงู„ุนุงู„ูŠุฉ ุŒ ู‡ุฐุง ุฃู…ุฑ . ุฃู…ุฑ ุขุฎุฑ ุฃู† ุญุฏูŠุซ ูˆุฑุฏ ู…ู† ุญุฏูŠุซ ุนู„ูŠ ุจู‡ุฐุง ุงู„ู„ูุธ ู„ูƒู†ู‘ู‡ ู…ุทู„ู‚ ู„ูŠุณ ุฎุงุต ุจุณุฌูˆุฏ ุงู„ุชู„ุงูˆุฉ . ูุนู„ู‰ ู‡ุฐุง ูŠู†ุจุบูŠ ุฃู† ูŠู‚ูˆู„ : " ุณุจุญุงู† ุฑุจู‘ูŠ ุงู„ุฃุนู„ู‰ ุŒ ุณุจุญุงู† ุฑุจู‘ูŠ ุงู„ุฃุนู„ู‰ " ุŒ ูˆู„ู‡ ุฃู† ูŠุฏุนูˆ ููŠ ุญุงู„ ุงู„ุณุฌูˆุฏย  ูˆู‡ูƒุฐุง ุฃูŠุถุง ุณุฌูˆุฏ ุงู„ุณู‡ูˆ ูƒุฐู„ูƒ . "Tidak ada zikir khusus dalam sujud sahwi dan sujud tilawah. Adapun hadis dari sahabat Aisyah yang berbunyi,ย  Allaahumma laka sajadtu wa bika aamantu wa 'alayka tawakkaltu sajada wajhiy lilladzii kholaqohu wa showwarohu wa syaqqo sam'ahu wa bashorohu bi hawlihi wa quwwatihi Ya Allah kepadamu aku sujud, kepadamu aku beriman, kepadamu aku bertawakal, wajahku telah sujud kepada Zat yang telah menciptakannya, membentuknya, dan membelah pendengarannya dan penglihatannya dengan daya dan kekuatannya.ย  Hadis ini dari jalan Khalid al-Hadzdzaa' dari Abu al-'aaliyah sedangkan Khalid al-Hadzdzaa' tidak mendengar dari Abu al-'aaliyah, ini satu sisi. Di sisi lain bahwa hadis ini adalah hadis dari sahabat Ali dengan lafal ini namun, disebutkan dengan secara mutlak, tidak dikhususkan pada sujud tilawah.ย  Atas dasar ini, semestinya dia mengucapkan zikir,ย  'Subhaana robbiyal a'laa' Dan silakan dia berdoa pada keadaan sujud ini. Demikian pula ini berlaku pada sujud sahwi" (https://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=2238).ย  Demikian pula ketika duduk di antara dua sujud dalam sujud sahwi, bacaannya adalah bacaan zikir di antara dua sujud seperti robbighfirliy robbighfirliy. Al-Imam an-Nawawi rahimahullah berkata,ย  ุณูุฌููˆุฏู ุงู„ุณู‘ูŽู‡ู’ูˆู ุณูŽุฌู’ุฏูŽุชูŽุงู†ู ุจูŽูŠู’ู†ูŽู‡ูู…ูŽุง ุฌูŽู„ู’ุณูŽุฉูŒ ูˆูŽูŠูุณูŽู†ู‘ู ูููŠ ู‡ูŽูŠู’ุฆูŽุชูู‡ูŽุง ุงู„ูุงูู’ุชูุฑูŽุงุดู ูˆูŽูŠูŽุชูŽูˆูŽุฑู‘ูŽูƒู ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ูู…ูŽุง ุฅู„ูŽู‰ ุฃูŽู†ู’ ูŠูุณูŽู„ู‘ูู…ูŽ ูˆูŽุตูููŽุฉู ุงู„ุณู‘ูŽุฌู’ุฏูŽุชูŽูŠู’ู†ู ูููŠ ุงู„ู’ู‡ูŽูŠู’ุฆูŽุฉู ูˆูŽุงู„ุฐู‘ููƒู’ุฑู ุตูููŽุฉู ุณูŽุฌูŽุฏูŽุงุชู ุงู„ุตู‘ูŽู„ูŽุงุฉู ูˆูŽุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุฃูŽุนู’ู„ูŽู…ู Tata cara sujud sahwi adalah dua kali sujud. Di antara kedua sujud ini ada duduk dan disunahkan dengan cara duduk iftirasy dan setelah selesai dua kali sujud, duduknya tawarruk sampai salam. Tata cara duduk di antara dua sujud dan bacaan zikirnya sama seperti yang dilakukan saat salat wallahua'lam" (Al-Majmลซ', 4/161).ย  Setelah selesai dari sujud yang kedua, maka duduknya adalah seperti duduk di salat yang terakhir kemudian langsung salam dan tidak ada bacaan tasyahud lagi.ย  Syekh Abdul Aziz ibnu Baz berkata,ย  ู„ูŠุณ ููŠู‡ ุชุดู‡ุฏุŒ ุณุฌุฏุชุงู† ูู‚ุท ุจุฏูˆู† ุชุดู‡ุฏุŒ "Tidak ada dalam sujud sahwi bacaan tasyahud. Hanyalah sujud tersebut dua kali sujud saja tanpa bacaan tasyahud" (Fatฤwฤ Nลซrun 'alฤ ad-Darb, 9/411). Wallahua'lam Baca juga : SALAH BACA, APAKAH HARUS SUJUD SAHWI? ๐Ÿ“ƒ ๐’๐ฎ๐ฆ๐›๐ž๐ซ: ๐Œ๐š๐ฃ๐ฆ๐ฎ'๐š๐ก ๐š๐ฅ-๐…๐ฎ๐๐ก๐š๐ข๐ฅ โœ‰๏ธ ๐๐ฎ๐›๐ฅ๐ข๐ค๐š๐ฌ๐ข: https://t.me/TJMajmuahFudhail

shalat
Feb 5, 2023โ€ข3 min read
HomeRadioArtikelPodcast